... en tóch soepel

Voor de mannen van de wet is deze uitspraak van de Bijbel onbegrijpelijk. De farizeeën hadden het er erg moeilijk mee. Van de ene kant wilden ze de Bijbel niet afvallen, daarvoor waren ze te rechtlijnig, maar van de andere kant vroegen ze zich af: Hoe kan het Woord Gods ons aansporen om niet al te rechtvaardig te zijn. Je zou zeggen: je kunt toch niet rechtvaardig genoeg zijn.

Maar dat is dan ook niet de betekenis van dit woord van Prediker. Dat is een van de voorbeelden van zijn speelse manier van zich uit te drukken. De Heilige Geest misvormt nooit de menselijke persoonlijkheid. Ook wanneer de Heilige Geest een Bijbelschrijver inspireerde tot het schrijven van de volle waarheid en van alleen de waarheid, dan liet Hij hem zichzelf zijn, met zijn eigen stijl, zijn eigen karakter, zijn eigen eigen-aardigheden. De Heilige Geest heeft Zelf immers ook iets van dat speelse. Je kunt Hem nooit helemaal narekenen. Jezus vergelijkt de Geest met de wind, die in de nacht ineens begint te waaien, terwijl Hij het gesprek voert met Nicodemus. Je hoort het geluid van de wind, maar je weet niet vanwaar hij zo ineens komt opzetten en waar hij naar toegaat. „Alzo is eenieder die uit de Geest geboren is" (Joh. 3 : 8).

Prediker wil met zijn vermaning de rechtvaardigheidsfanatici ontmaskeren. Hij wil hen erop wijzen dat ze in hun vechten voor de rechtvaardigheid ten diepste zichzelf zoeken. Het zou goed zijn, als heel wat vechters voor de gerechtigheid in de wereld deze wijsheid van Prediker eens op zich lieten inwerken. Dan zouden ze ontnuchter d worden en zien hoe ze de rechtvaardigheid in hun eigen onmiddellijke omgeving met voeten treden, doordat ze onhebbelijk zijn tegenov'èr vrouw en kinderen, hoe ze meedogenloos slaan naar degenen die niet helemaal met hun linkse ideetjes kunnen meegaan. Ze lopen te hoop in protestmarsen tegen de neutronenbom, maar ze exploderen zelf ieder moment dat een ander hen een strobreed in de weg legt.

Maar prediker zou evenzeer de vechters in de protestantse rechtzinnigheid hekelen. Hij zou hen erop wijzen dat zij ten diepste niet de rechte leer van de Bijbel zoeken, maar de toejuiching van het kerkvolk, precies zoals de farizeeën in de dagen van Jezus' omwandeling op aarde.

De liefde maakt de rechtvaardigheid soepel. Zonder liefde is de rechtvaardigheid fanatisme. Daarom is er zoveel bitterheid in het verdeelde protestantisme. Prediker zou het tegen menigeen van de rechtervleugel van de gereformeerde gezindte zeggen: „Wees niet al te orthodox". En Jezus zou hen toeroepen: Ga toch niet voorbij aan de liefde, terwijl u strijdt voor de zuivere leer: Dit moest men doen en het andere niet nalaten.

Het Woord én de Geest. De Geest werkt door het vaste en rechte Woord Gods. Mensen die zich alleen willen laten leiden door de Geest, zijn als een lichaam zonder beenderen, ze zijn vis noch vlees. Mensen die zich alleen willen laten leiden door het Woord, zonder de Geest, zijn als wandelende dogmatiekboeken, als rammelende skeletten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen