Roomse beeldenverering

Prachtig is deze voorgevel van de kathedraal van Amiens Maar verdrietig is de aanblik van al die beelden. Waarom moeten zondige mensen, die door het bloed van Christus verlost zijn uit hun verschrikkelijke schuld, - als ze dat tenminste zijn - aldus verheerlijkt worden?

Wanneer het werkelijk bekeerde mensen waren, dan kunnen ze, evenals Mozes, alleen maar gruwen van die beeldencultus.

Protestantse beeldenverering

Die is heel anders getint. Nee, wij vereren geen beelden van hout, steen, zilver of goud. Nee, alsjeblieft niet.

Onze beeldenverering is veel subtieler. Het beeld dat wij vereren, kan het kerkinstituut zijn, waartoe we behoren. Dat beeld moet grootgemaakt worden. Het moet glanzen in deze wereld. Men moet ons roemen vanwege onze hechte organisatie, vanwege onze bereidheid om voor dat beeld te offeren.

Dat beeld kan de eigen idee zijn, we altijd weer warm lopen, wat we iedereen aanprijzen om daardoor zelf geprezen te worden vanwege onze Bijbelkennis, ons helder inzicht en doorzicht in de Bijbel.

Het kan ónze toekomstverwachting zijn, onze Doopsbeschouwing, onze verbondsopvatting. We kunnen van onze eigen bekeringsweg een beeld maken, waarvoor anderen moeten neerknielen.

En temidden van al die afgodsbeeldjes staat het éne grote afgodsbeeld: ons eigen IK. „De koning Nebukadnezar maakte een beeld van goud, welks hoogte was zestig ellen, zijn breedte zes ellen'.

„Zo zult gij neervallen en aanbidden het gouden beeld hetwelk de koning Nebukadnezar heeft opgericht" (Dan. 3). De Enige die al die afgodsbeelden en vooral dat grote afgodsbeeld van ons eigen IK kan vergruizelen, is de levende Christus. En Hij wil in ons leven door het geloof in Hem. Dan gaat Hij de centrale plaats in onze ziel innemen, zodat er geen plaats meer is voor afgodsbeelden.

Zo maakt Hij ons één in Hem en één met elkaar; Hij het Hoofd, wij Zijn lichaam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen