Werkelijk bekeerd?
Wij ontvingen onderstaande reaktie op onze Spaanse editie :
Ik las het artikel van J. A. Vermaat: ,.Recente theologische ontwikkelingen binnen de r.-k. kerk van Latijns Amerika" (in onze Nederlandse editie: sept. en okt. 1976) Ik vond dat een uitstekende uiteenzetting.
Ik wilde u echter deze vraag stellen: Hoe bestrijden jullie dit soort rooms-katholicisme? Wat moet je daar eigenlijk mee aan? Ze hebben allerlei vroeger bijgeloof opzij gezet; ze spreken veel over het werk van Christus; hun kerkdiensten lijken veel op de onze; er zijn priesters die duidelijk bekeerd zijn tot de Heere.
Quillota (Chili)
ANTWOORD VAN BR. RODRIGUEZ:
Allereerst wil ik vooropstellen dat het niet onze bedoeling is, althans in eerste instantie, om welk soort rooms-katholicisme ook te bestrijden, maar om zo duidelijk en getrouw mogelijk uiteen te zetten wat het Evangelie inhoudt. Niemand heeft het recht om de boodschap van de Bijbel, de goede tijding van Gods genadige liefde in Christus, te verminken of „aan te passen" aan zijn religieuze, sociale of politieke overtuiging. Niemand mag deze boodschap wringen in het schema van zijn religieuze of marxistische filosofie.
Er bestaat niet alleen een stoffelijke beeldenverering, maar ook een geestelijke. Die heeft plaats, wanneer wij onze eigen idee gaan opstellen over God en over onze zaligmaking. Dan aanbidden we dat door onszelf gemaakte idee, dat beeld, dat wij ons innerlijk van God gevormd hebben.
De profeet Jesaja heeft dat heel scherp getekend: „Want de Heere heeft gezegd: Daarom dat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij met hun lippen eren, doch hun hart verre van Mij doen; en hun vreze, waarmee zij Mij vrezen, mensengeboden zijn die hun geleerd zijn" (Jes. 29:13).
Jesaja zegt het heel eenvoudig en daarom volkomen begrijpelijk. De mensen van de twintigste eeuw gebruiken echter meer ingewikkelde termen om hun geestelijke beeldenaanbidding te camoufleren. Ze noemen zich mensen met verlichte ideeën. En die verlichting verluchtigen ze dan met allerlei humanistische inhouden zoals het vooruitgangsgeloof, het evolutionisme enz. En die zelf gefabriceerde ideeën vullen hun leven.
Maar wat zegt God? Leeft de vrome mens van zijn verlichte ideeën of leeft hij uit het geloof? Ziehier het antwoord: „De rechtvaardige zal door zijn geloof leven" (Hab. 2:4).
Paulus neemt deze kernboodschap van het Oude Testament over als hij schrijft: „Want ik schaam mij het Evangelie van Christus niet; want het is een kracht Gods tot zaligheid voor eenieder die gelooft, eerst de Jood en ook de Griek. Want de rechtvaardigheid Gods wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof; gelijk geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven" (Rom. 1:16-17). En hij onderstreept dat nog eens in de brief aan de Galaten: „Doch wetende dat de mens niet gerechtvaardigd wordt uit de werken der wet, maar door het geloof van Jezus Christus, zo hebben wij ook in Christus Jezus geloofd, opdat wij zouden gerechtvaardigd worden uit het geloof van Christus en niet uit de werken der wet; daarom dat uit de werken der wet geen vlees zal gerechtvaardigd worden" (Gal. 2:16).
Maar de mens met de zogenaamde verlichte ideeën wujst die rechtvaardigmaking door het geloof in Christus alleen af, ook al heeft hij de mond vol van Christus en al heeft hij een mooie, diepzinnige liturgie (maar van eigen makelij en snit) uitgedacht. Voor hen geldt wat Jesaja zei: Het „zijn mensengeboden die hun aangeleerd zijn".
Dienaars van een menselijk stelsel
U schrijft: „Er zijn priesters die duidelijk bekeerd zijn tot de Heere". Daarop zou ik willen antwoorden: Ook ik ken priesters die beweren bekeerd te zijn en die hun echte bekering willen bewijzen door brieven vol citaten uit de Bijbel naar ons te sturen.
Maar wanneer een beslissing van hen gevraagd wordt om een nieuw leven te kunnen beginnen in waarachtig geloof om daarmee „de mensengeboden die hun aangeleerd zijn" zoals hun door mensen opgestelde liturgie, dan is hun antwoord: Nee, dat moet u niet van mij vragen. U moet niet te persoonlijk worden. Dat is privéterrein.
Het zijn mensen die gekozen hebben voor een meer gezuiverd rooms-katholicisme, maar die in wezen nog steeds alleen maar dienaars zijn van een menselijk stelsel en volgelingen van menselijke ideeën. Maar het zijn geen mensen die warachtig tot Christus bekeerd zijn en die willen leven uit het geloof alleen. Nee, beslist niet.
Slechts één offer
In het Nieuwe Verbond is maar één, onherhaalbaar en volmaakt Offer en dat is gebracht door Jezus Christus. De brief aan de Hebreeën zegt: „Wij zijn geheiligd door de offerande van het lichaam van Christus, eenmaal geschied" (Hebr. 10:10). En als we daarbij dan in aanmerking nemen dat door de werken der wet niemand gerechtvaardigd wordt, maar alleen door het geloof in Jezus Christus, dan moeten wij daaruit besluiten dat in het Nieuwe Verbond een mens die zich (ambtelijk) priester noemt en de mens die uit het geloof alleen leeft, niet kunnen samengaan. De mens moet niet gaan zoeken naar formules of levensvormen om God te kunnen behagen. Hij moet alleen maar luisteren naar wat God in Zijn Woord zegt en dat opvolgen.
De Joden vroegen Christus: „Wat zullen wij doen, opdat wij de werken Gods mogen werken?". En dan antwoordt de Heere: „Dit is het werk Gods dat gij gelooft in Hem die Hij gezonden heeft" (Joh. 6: 28-29). Het gaat dus niet om nieuwe of oude zelf uitgedachte manieren om God te dienen en te eren, maar om het geloof in Christus als enige en volkomen Zaligmaker. Als zodanig is Hij door de Vader aangewezen en „verzegeld" (vs. 27).
Zoals u ziet, is het dus onze bedoeling om het ware Evangelie te verkondigen. Op grond daarvan moeten wij elke vorm van rooms-katholicisme of van welke religie ook afwijzen als in strijd met het Evangelie dat de Bijbel verkondigt.
Met hartelijke broedergroeten:
Francisco Rodriguez P.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 november 1977
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 november 1977
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
