Koningin Sophia luistert naar baptisten-dominee
De autonome universiteit in Madrid organiseerde in februari - maart 1976 acht lezingen over verschillende religies, gehouden door vertegenwoordigers daarvan. Het is iets nieuws in het roomse Spanje, dat men de studenten gelegenheid geeft tot contact met andersdenkenden. Naast orthodoxen, joden, mohammedanen en mormonen kwamen ook drie protestantse sprekers aan het woord. Onder de geïnteresseerde studenten bevond zich ook koningin Sophia. Ze studeert moderne wetenschappen en bezoekt zoveel colleges als haar leven als koningin en moeder toelaat. Deze lessen woonde ze echter alle acht bij. Ds. Borras (ex-priester en leider van het baptisten-seminarie, Madrid), vertelt: „Het was heel bijzonder, onze koningin temidden van de studenten te zien. Ze luisterde opmerkzaam en nam ook deel aan de daarop volgende discussie. Ik betoogde, dat geen mens gedwongen mag worden, God op een bepaalde manier te aanbidden. Ieder moet het recht hebben Hem in vrijheid zo te aanbidden, zoals zijn geweten het hem voorschrijft. Ik stond dicht bij de koningin en hoorde haar zeggen: „Heel goed, heel goed, dat is, wat we nodig hebben."
Onlangs bezocht het koningspaar de Verenigde Staten, waar zij o.a. ook enige prominente joden bezochten. Hiermee bewezen ze, dat de tegenwoordige Spaanse monarchen niet meer, zoals de vroegere, anti-joods en onverdraagzaam rooms willen zijn.
De verhouding tot het Vaticaan wordt herzien
In 1953 ontstond tussen het Vaticaan en de Spaanse staat een concordaat, waardoor de roomse kerk in Spanje overal de voorkeur kreeg en nauw met de staat verbonden werd. Hiervoor verlangde Franco het recht, zelf de bisschoppen te mogen benoemen. Daardoor kwamen uitsluitend mensen, die zijn vertrouwen genoten, in de kerkleiding.
Sinds midden juli deed de koning afstand van het recht om bisschoppen te benoemen en begon met de hoognodige herziening van het concordaat. 20 augustus werden al enkele paragrafen veranderd: Geestelijken kunnen van nu af alleen bij interne kerkelijke kwesties voor een bijzonder gerecht gedaagd worden. Bij alle andere gevallen komen ze voor een staats-gerecht. Daartegenover verliest de staat het recht op benoeming van bisschoppen. Binnen twee jaar zullen ook de overige paragrafen herzien zijn. Men gaat zelfs nog verder en spreekt over scheiding van kerk en staat. Minister Oreja beloofde, dat het volk hierover zal mogen stemmen. U ziet, er verandert allerlei in Spanje. Toch is de situatie nog lang niet ideaal. De macht van de extreem rechtsen is niet te onderschatten. Tegelijkertijd is bij bepaalde „democratische" groepen van de extreem linksen al evenmin sympathie voor kerken en geloofsvrijheid. Zo staan we tussen extreme en fanatieke stromingen in, die alle de toekomst van ons land willen bepalen.
Ondertussen groeit onder het volk de onverschilligheid i.v.m. godsdienst in het algemeen. Materialisme, pornografie en bandeloosheid bloeit. Daarbij komt nog de maatschappelijke crisis: Bijna een miljoen werklozen. Twintig procent verhoging der levenskosten in het afgelopen jaar. Droogte, te weinig export en minder toerisme, alles met elkaar wekt een stemming van ontevredenheid en gebrek aan interesse voor geestelijke vragen.
Geloofsvrijheid is niet alles. Ons land heeft uw voorbede nodig. Als evangelische christenen komen wij ons voor als David voor de reus Goliath: 40- tot 50.000 evangelischen onder meer dan 35 miljoen inwoners! Iets meer dan één op de duizend!
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 oktober 1977
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 oktober 1977
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
