Wees onverbiddelijk eerlijk

Dat valt niet mee. Van nature zijn we steeds geneigd tot een „vleselijk" compromis. Als de waarheid wat pijnlijk voor ons is, dan schipperen we liever een beetje. We proberen ons er graag „uit te redden". Daarom spreekt de Bijbel terecht over de leugenachtigheid, die elk mens sinds de zondeval heeft meegekregen door overerving (Rom. 3:4; Ps. 116:11).

Wees onverbiddelijk eerlijk! We hebben daar als eens meer over geschreven, dat wij allen bedreigd worden door de vleselijke taktiek van: „Het doel heiligt de middelen." Als we die weg opgaan, komen we ongemerkt in de leugen terecht. Dan gaan we hen, in wie we een gevaar zien voor ons eigen kerkje of groepje of wijder: voor Gods Koninkrijk, met oneerlijke middelen bestrijden. Dan gaan we citaten uit hun boeken of artikelen uit hun verband rukken. We laten hen dingen zeggen, die ze zelf nooit voor hun rekening zouden willen nemen, maar die erg goed in ons straatje van pas komen, omdat we hen dan pikzwart kunnen afschilderen voor onze lezers. Er staat in de Bijbel: „Zou ik niet haten, Heere, die U haten?" (Ps. 139: 2 1 ) , maar we zullen dat toch moeten zien als een haat tegen de zonde van deze goddelozen, als een volstrekte afwijzing van hun Gode vijandige levenshouding, want er staat evenzeer geschreven: „Hebt uw vijanden lief."

De grondtoon van die droevige en besliste afwijzing van hen die Gods liefdeheerschappij niet willen erkennen en zelfs brutaal honen, moet toch de barmhartige liefde zijn, die we ook voortdurend bij de Heere Jezus beluisteren.

Geen eerlijkheidsfanatisme

Wees onverbiddelijk eerlijk! Dat is niet hetzelfde als eerlijkheidsfanatisme. Er zijn mensen die menen altijd en overal te pas of te onpas de waarheid eruit te moeten slingeren. Je voelt daarbij duidelijk dat ze prat gaan op hun eerlijkheid. Het deert hen niet, of ze daardoor nodeloos harten verwonden en verbittering zaaien. Wat is de Bijbel toch een wijs boek, want daarin worden we gewezen ook op dat gevaar van het fanatisme, dat ten diepste toch weer een koestering van het eigen zondige „ik" is. Zo lezen we deze sublieme en humoristische vermaning: „Wees niet al te rechtvaardig" (Spr. 7:16). Een fanaticus weet geen weg met zulk een uitspraak en zal moeite hebben Prediker geen compromis-houding te verwijten.

Maar wie gezalfd is door de liefde van Christus, zal daar van harte amen op zeggen. Naast de opdracht van de onverbiddelijke eerlijkheid is er ook onze roeping tot pastorale bewogenheid. We moeten rekening houden met wat een mens nu, in deze omstandigheid verdragen kan. Dat deed de goede Herder, Jezus, ook: „Nog vele dingen heb ik u te zeggen, doch gij kunt die nu niet dragen; maar wanneer Die zal gekomen zijn, namelijk de Geest der waarheid, Hij zal u in al de waarheid leiden" (Joh. 16:12-13).

Nee, het was beslist geen vorm van compromis, toen Jezus hen nog niet de volle waarheid onthulde. Hij wist dat ze nu nog niet voldoende kracht zouden hebben. Het was Zijn fijne, meevoelende liefde, die Hem ertoe bracht om de volle waarheid nog enige tijd voor hen te verbergen, totdat de Heilige Geest over hen zou komen en hen zou vervullen met Zijn kracht.

Toch moeten wij, zondige mensen, altijd weer oppassen dat we die heilige herderlijke bewogenheid niet gaan gebruiken als een voorwendsel om een slimme, berekende kerkpolitiek te gaan voeren. We glijden zo gemakkelijk uit, hetzij naar links hetzij naar rechts.

Christus is onze wijsheid

Daarom moeten en mogen we voortdurend bidden om de wijsheid als gave van de Heilige Geest. Die wijsheid is: Christus, levend in ons. „Maar uit Hem zijt gij in Christus Jezus, die ons geworden is wijsheid van God, en rechtvaardigheid en heiligmaking en verlossing; opdat het zij, gelijk geschreven is: Wie roemt, roeme in de Heere" (1 Kor. 1:8). Wanneer wij in intense geloofsgemeenschap voortdurend verbonden zijn met Christus, dan zullen Zijn kracht en mildheid, Zijn profetische beslistheid en Zijn herderlijke bewogenheid, kortom: Zijn liefde, steeds meer de drijfveer worden ook van ons denken en doen. O Christus, wijsheid Gods, kom en woon in onze harten en vervul ons met Uw Geest, want: „De wijsheid die van boven is, die is ten eerste zuiver, daarna vreedzaam, bescheiden, gezeggelijk, vol van barmhartigheid en van goede vruchten, niet partijdig oordelende en ongeveinsd" (Jak. 3:17).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen