DE BOEKEN VAN SAMUEL

Hebt u al een verklaring van de Boeken van Samuël?

Niet ieder zal in de gelegenheid zijn zich een volledige Bijbelverklaring aan te schaffen, of een reeks commentaren. Maar een paar delen, of één is ook al iets. 't Maakt al een begin.

Van de standaardverklaringen als b.v. de thans opnieuw uitgegeven Matthew Henry of Dachsel, zijn over het algemeen geen losse delen verkrijgbaar — maar de „Voorzeide leer"-reeks biedt wel deze mogelijkheid.

In deze reeks is nu van de hand van ds. C. Vonk I en II Samuël verschenen, in één band. Het is een weldoordachte en goed geargumenteerde verklaring. Prachtig werk! Een kostelijke hulp bij de Schriftlezing of Bijbelstudie.

Om weer de barmhartigheid van de HEERE te zien, hoe Hij door de dienst van Samuël en door middel van het koningschap van David begon Zijn volk op te heffen uit een staat van diep verval.

In goede exegese komt het geheel als bijna een lopend verhaal voor de dag — met noten aan het eind, waaronder ook archeologische gegevens.

David, de koning, heeft ook wel misbruik van zijn koningschap gemaakt en is daarvoor zwaar bezocht, laat ds. Vonk zien. Maar hij is toch een gelovig man geweest, die b.v. zijn volkstelling als zware zonde heeft beleden en die ook weer vergeving ontving. De uiteenzettingen die ds. Vonk hierover geeft zijn boeiend om te lezen! De geschiedenis van David bij koning Achis te Gath, vindt bij de schrijver een heel plausibele verklaring, n.l. dat David, die een heel zenuwslopende tijd achter de rug had — aanvallen met de speer van Saul, nachtelijke omsingeling van zijn huis — toen hij merkte dat hij door de Filistijnen herkend was, volkomen „in-gestort" is. Hij dééd niet maar alsof hij psychisch helemaal gestoord was, maar hij had in werkelijkheid zijn zelfbeheersing volledig verloren, van angst — hij kreeg een zenuwinstorting! En: de HEERE verloste hem…! Zie Psalm 34. Niet: David was zo „link", dat hij er zich heeft uitgered.

Nog een voorbeeld van ds. Vonks leerzame exegese: Over de bijzondere naam van Salomo: Jedidja, op blz. 353.

„Dit is de enige plaats in de Heilige Schrift, waar de naam Jedidja voorkomt. Het is blijkbaar geen echte persoonsnaam geweest, maar heeft de korte samenvatting betekend van de boodschap, die Nathan ten hove moest gaan brengen. En aan wie zal hij die boodschap daar vooral hebben moeten brengen? Aan Bathseba natuurlijk. God heeft alles wel gezien. Wat zij heeft meegemaakt: die affaire met David, het verlies van haar man Uria en haar rouw over hem, haar opname in de harem van koning David, de geboorte van haar eerste kindje en het verlies ook daarvan. Moet het zenuwgestel van de vrouw onder dat alles niet zwaar geleden hebben? Heeft ze misschien de angst op het lijf gekregen, dat ze ook haar twééde zoontje nog eens door de dood zou moeten verliezen? En heeft 'Jahweh toen de profeet Nathan gestuurd om Bathseba er van te verzekeren, dat Hij met de komst in de wereld van dit tweede zoontje van haar en de koning hoogst ingenomen was; dat Hij het bepaald liefhad?

Welnu, en toen heeft de profeet Nathan van de gelegenheid gebruik gemaakt om tot het kleine prinsje Salomo te spreken: „Jij bent een echte Jedidja, hoor"; d.w.z. een geliefde van Ja(hweh). Haast zomaar voor de aardigheid. Al begreep het kind er nog niets van. Maar z'n moeder des te meer. Zij onthield die uitdrukking van Nathan heel goed als een korte samenvatting van heel zijn boodschap van troost voor een vrouw, die ongewild in een maalstroom van ellende was terechtgekomen."

We bevelen dit boek graag bij onze lezers aan. Evenals de andere in de reeks. Zie bv. over de beide boeken over de Psalmen, van ds. F. van Deursen, I.R.S., februari 1976.

Uitgave van Liebeek en Hooymeyer B.V., Singel 55, Postbus 2, Barendrecht, 400 bladz., ƒ 38,50.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen