Dominee wil stille mis opdragen…

In het „Kerkblad voor Gereformeerd Zaandam" schreef ds. J. v.d. Brink het volgende onder het kopje:

MEELEVEN

De pastoor van onze Jozefparochie is nog steeds ziek. Waarschijnlijk zal hij niet weer aan het werk komen hier. Dat ziet er niet best uit de komende winter voor onze oecumenische diensten. We zullen broeder van der Voort missen. In het kerkblad van de Jozef-Parochie lees ik dat daar binnenkort woorddiensten gehouden moeten worden, waar een leek voorgaat. Dat moet voor een Roomse nog erger zijn dan voor ons preeklezen! Zou het niet een oecumenisch gebaar zijn, als ik daar om 11.30 uur een stille mis opdroeg? Ze hebben daar wel vaker ouwel van mij ontvangen. Zouden ze het durven vragen óf moet de kerkeraad het aanbieden? Een moeilijk oecumenisch probleem.

Hoe dan ook, wij hopen dat ze daar van de reformatie mogen leren dat een leek ook best wat kan en dat de kerk van de Heer daardoor niet zal verdwijnen.

KOMMENTAAR:

1. Ds. v.d. Brink heeft dus vaker de ouwel in de r.-k. kerk van Zaandam aan rooms-katholieken uitgereikt, zoals hijzelf schrijft, en daarmee de Reformatie, en het Evangelie zelf, volkomen verloochend.

2. Overigens is hij nog weinig thuis in de r.-k. terminologie. Zij spreken niet van „ouwel", maar van „hostie" (van het Latijnse 'hostia' = slachtofferande). Wij vonden het altijd krenkend, wanneer protestanten het hadden over de 'ouwel' van de mis.

3. Ds. v.d. Brink wil een stille mis opdragen, maar wat voor soort mis? Er zijn twee mogelijkheden: a. de mis volgens de officiële leer en dan is ze een waarachtig verzoeningsoffer. Volgens de officiële leer kan echter een dominee zulk een mis niet geldig opdragen. Dat kan alleen een priester of een ex-priester, want zij alleen zijn, volgens Rome, 'priester in eeuwigheid volgens de orde van Melchizedek'; b. volgens de leer van de Nederlandse Nieuwe Katechismus. Dan is het een herdenking van het sterven van Christus, dat echter geen plaatsbekledend offer is voor onze zonde. Zo leert de N.K. geheel volgens dr. Wiersinga.

Pret om poets van illegale gereformeerden

In hetzelfde nummer stond te lezen: „In het vorige kerkblad bevond zich een vouwsel, opgesteld door de Vereniging 'Schrift en Getuigenis', afd. Zaandam, handelend over de kwestie ds. Wiersinga. Bijgevoegd was een formulier om eventueel adhaesie te betuigen. De verspreiding van dit vouwblad is geschied zonder voorkennis van de Kerkeraad Algemene Zaken en wordt derhalve dan ook door hem betreurd".

ONS KOMMENTAAR:

1. Een kerkeraad, die een predikant handhaaft, die de ouwel aan rooms-katholieken heeft uitgereikt, handelt volkomen in strijd met de Schrift en is daarmee dus zijn gezag kwijt.

2. In de oorlog konden we er plezier in hebben, wanneer de „illegalen" de Duitsers, die op onwettige wijze het gezag in handen hadden genomen, een poets hadden gebakken. Eenzelfde plezier had ik bij het lezen van deze pientere gereformeerde „illegalen" in Zaandam.

3. Als Luther gedwee de verordeningen van het onwettige roomse kerkgezag had gevolgd en nooit 'illegaal' had willen optreden, dan was er nooit een Reformatie gekomen. Maar nu vieren we nog steeds met veel dankbaarheid 31 oktober.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen