VRAGENLIJST

Velen beseffen niet, hoever (le nieuwe theologie gaat, wat er preeies aan de hand is. Ongemerkt worden zij meegezogen naar Bijbelbeschouwing 2. Daarom leek het mij goed om enkele konkrete vragen te stellen. Laat ieder die voor zichzelf beantwoorden en leg die ook ter beantwoording voor aan anderen.

I II

1. Gelooft u dat de Bijbel dwalingen bevat? neen ja

2. Gelooft u dat de Bijbelschrijvers de woorden van Christus hebben afgezwakt? neen ja

3. of hebben aangedikt en overdreven? neen ja

4. Gelooft u dat de Bijbelschrijvers gewerkt hebben met wezenlijke toevoegingen aan de Woorden van Christus? neen ja

5. Meent u dat wij een verhaal dat ons in de Bijbel als echt gebeurd wordt voorgesteld, als legende, sprookje of mythe, kortom: als niet gebeurd mogen verkondigen? neen ja

6. Gelooft u dat de Bijbelschrijvers met vroom bedrog hebben gewerkt? neen ja

7. Gelooft u dat de evangelisten soms de woorden van Jezus hebben omgebogen? neen ja

Indien u telkens het „neen" hebt onderstreept en het „ja" hebt doorgeschrapt, dan behoort u tot de Schriftgelovigen van Bijbelbeschouwing 1, ook al zult u over allerlei punten toch weer anders denken, want zoals ik al eerder schreef, ook binnen de groep van Bijbelbeschouwing 1 is er velerlei nuance mogelijk.

Indien u echter telkens het „ja" hebt onderstreept en het „neen" hebt doorgeschrapt, dan behoort u bij Bijbelbeschouwing 2. Maar dan zou ik u toch willen aanraden om nog eens voor het aanschijn van de levende Here ernstig te overwegen, welke vreselijke dingen u door de onderstreping van dit „ja" van de Bijbel hebt gezegd. Durft u zo werkelijk rustig voor Gods rechterstoel veschijnen, wanneer Hij u vandaag uit het leven zou wegnemen? Denkt u werkelijk dat u aan de Here al die door u onderstreepte „ja's" kunt voorhouden, zonder getroffen te worden door Zijn toorn? Aan u is het antwoord, aan u in de stilte van uw hart.

En dan nog dit tot groep 1. Natuurlijk mogen wij niet blijven staan bij een „neen" tegenover hen die het Schriftgezag aantasten. Ik heb echter die vragen met opzet zo gesteld dat ze met een eenvoudig „ja" of „neen" kunnen beantwoord worden. Immers in onze tijd is duidelijkheid een eerste vereiste. Wij moeten echter ook positief getuigen van de rijkdom van het Woord Gods, van de volstrekte betrouwbaarheid van de Schrift, van de heerlijkheid Gods die ons vanuit de Bijbel tegenstraalt.

„Strijdt voor Het geloof dat eenmaal de heiligen is overgeleverd" (Judas 2).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen