„IK DRAAG DE LITTEKENEN VAN DE HEREJEZUS IN MIJN LICHAAM" (Gal. 6:17)

De trein raasde voort over de vlakte van midden-Engeland. We hadden wat gegeten en keerden weer terug naar onze plaats.

Tegenover ons had een jongeman het zich wel erg gemakkelijk gemaakt. Hij was op de twee plaatsen gaan liggen en liet zijn benen in de gang bungelen. Het leek ons een zeeman te zijn. We maakten een praatje met hem. Hij sprak met een zeer moeilijk accent. Daarom vroeg ik: „Bent u een Engelsman?". „Nee", antwoordde hij met een afwerend gebaar, „ik ben een Schot".

Orlando Molina probeerde hem uit zijn tent te lokken: „Feijenoord heeft van Celtic gewonnen, dat was wel erg jammer voor de Schotten". Hij begon uiteen te zetten, hoe Celtic juist zo mooi bezig was zich op te werken. Ja, het was erg jammer.

We zagen dat hij figuren op zijn arm had getatoeëerd, op zijn linkerarm zelfs een heel crucifix in verschillende kleuren, vooral rood en blauw.

We vroegen hem of we daarvan een foto mochten maken. In Birmingham moesten wij overstappen, terwijl hij de stad in moest. Ik had geen flash bij me, maar ondanks het lamplicht is de foto nog vrij aardig gelukt zoals u verderop kunt zien.

Paulus een getatoeëerde?

Zou Paulus ook op een dergelijke manier zichzelf hebben laten tatoeëren? Er zijn er die meenden van wél. Dat zou Paulus bedoeld hebben in Gal. 6:17. Hij zou de naam van Jezus aldus in zijn lichaam hebben aangebracht.

Dit is echter niet mogelijk. Zulk een veruiterlijking van het toebehoren aan Christus druist volkomen in tegen de opvattingen van Paulus zoals hij die steeds in zijn brieven ontvouwt.

Daarin keert hij zich juist tegen de jodenchristenen, die de besnijdenis als een wet aan iedereen willen opleggen. Hij noemt hen „valse broeders", „die willen dat gij besneden wordt, opdat zij in uw vlees zouden roemen" (Gal. 6:13). Paulus heeft steeds gewezen op de geestelijke band van het geloof. Daardoor alleen worden wij met Christus verbonden en alleen door het geloof mogen wij zeker zijn van Gods bescherming. Paulus zou dat ook tegen die Schotse zeeman gezegd hebben: Denk toch a.u.b. niet dat je Gode welgevallig bent, omdat je aldus de gekruisigde Christus op je arm hebt laten tatoeëren. Slechts als je innerlijk tot bekering bent gekomen en je in geloof aan Christus hebt toevertrouwd, zul je zalig worden. En anders ga je met je mooie veelkleurige tatoeage naar de hel.

„Laat u de prijs niet ontnemen door mensen die voldoening vinden in zelfkastijding en engelenverering en het doorvorsen van hun visioenen, waarbij zij zich in hun ongeestelijke gezindheid van alles inbeelden. Zo iemand houdt zich niet aan Christus. Als gij met Christus aan de cultus van de wereldelementen zijt afgestorven, waarom laat gij u dan verordenigen opleggen, louter menselijke voorschriften en leringen, als zoudt gij nog in de wereld leven?

Als gij dan met Christus ten leven zijt gewekt, zoekt wat boven is, daar waar Christus zetelt aan de rechterhand Gods. Zint op het hemelse, niet op het aardse. Christus is uw leven".

Deze rooms-katholieke vertaling van Col. 2:18-19a, 20; 3:1, 2, 4a betekent een duidelijke afwijzing van allerlei r.-k. praktijken, die van Christus afvoeren. Ze is tegelijk een heldere heenwijzing naar Christus alleen.

(wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen