Alarm om de bijbel

Dr. Bergmann is een Duits predikant en een der leidende figuren uit de beweging „Kein anderes Evangelium". Het heeft nogal wat voeten in de aarde gehad, voordat het boekje in het Nederlands kon verschijnen. Een uitgever durfde het niet aan vanwege het verzet, met name van de kant van de theologen, die voorstander zijn van de nieuwere theologie. Een tweede uitgever heeft het laten bewerken en in deze vorm is het uitgegeven. Het is dus een bewerking, echter een goede verantwoorde bewerking, die recht doet, ook aan de oorspronkelijke uitgave. Het is in eenvoudig Nederlands vertaald, met een verklarende omschrijving van bepaalde theologische termen, waardoor ihet de lezer gemakkelijker is gemaakt. De uitgever hoopt in het najaar een 2e druk te kunnen laten verschijnen, wat dan een echte vertaling wordt. We mogen heel dankbaar zijn dat het boekje in het Nederlands is verschenen.

Er zijn vrij gunstige recensies verschenen. Alleen het Dagblad „Trouw" heeft een ernstige poging ondernomen om dit boekje meteen de grond in te boren. In Trouw van 18 febr. schrijft ds Liebster uit Amsterdam, een Duits predikant: „Alarm om de Bijbel teleurstellend en ook niet ongevaarlijk". Het is een beledigende, schandelijke kritiek. In het begin staat o.a.: „Als je dit boek leest, waan je je in een piëtistische oefening". Liebster citeert voorts maar ten dele. Het is gevaarlijk als men oitaten maar half neemt, of net er naast, of helemaal er naast. Het citaat b.v. over het nationaal-socialisme t.a.v. het christendom gebruikt ds Liebster om dr. Bergmann. een beetje verdacht te maken en hem te drukken in het hoekje van de „Deutsche Christen" in de tijd van Hitier. Terwijl objektief gezien ds Liebster dr. Bergmann moet nageven, dat hij de beslissende punten in de discussie met Bultmann heeft gezien. Dat kan ook niet anders, want in de 3 de Duitse druk is een briefwisseling ingelegd tussen Bultmann en Bergmann, waarin Bultmann zelf dit erkent.

Deze recensie in Trouw staat niet op zichzelf. Het is tekenend voor dit zgn. chr. dagblad, dat steeds meer de nieuwere stromingen de hand boven het hoofd houdt en Bijbelgetrouwe mensen en bewegingen in een hoek zet. Zie ook het artikel van 14 april over de Duitse Kerkdag in Trouw, waarin de beweging „Kein anderes Evangelium" eveneens geduwd wordt in de richting van „die Deutsche Christen".

De inhoud van het boekje heeft zó onze instemming, dat ik er nauwelijks iets over hoef te zeggen. Alleen dit: lees het en verspreid het. Het goede eerste uitgangspunt van „Klare Wijn", dat wij de Bijbel alleen kunnen verstaan vanuit de Bijbel, wordt in het boekje van Bergmann uitgewerkt. Blz. 78: „Om ter zake kundig met de Bijbel te kunnen omgaan moeten we ons uitgangspunt in de Bijbel zelf zoeken en niet in de mens ... Als ik de Bijbel hiernaar vraag, dan merk ik al heel gauw, dat de Bijbel zich het recht voorbehoudt anders te zijn dan elk ander boek. Het Boek zegt geïnspireerd te zijn door de Geest van Hem, die hemel en aarde in Zijn hand houdt. De Goddelijke inspiratie is een feit, waar we niet aan voorbij kunnen gaan."

Gebruik dit boekje ook als vergelijkingsmateriaal met „Klare Wijn". Als u in „Klare Wijn" een stukje gelezen hebt, waarvan u zegt: ja, dat zijn toch echt wel de positieve kanten van het wetenschappelijk bijbelonderzoek, leg' dan de paragrafen van Bergmann er naast en lees wat hij ervan schrijft. Vergelijk b.v. wat „Klare Wijn" schrijft over inspiratie en wat Bergmann er over schrijft op blz. 81 e.v.

U zult gaan ontdekken, dat de behandeling door Bergmann een totaal andere is. Blz. 87: „Wij houden ons met de gemeente van gelovigen daaraan vast, dat de alwijze en almachtige God de totstandkoming van Zijn heilig Boek heeft geleid en de Bijbel heeft laten worden en blijven wat hij is. Gedreven door de Heilige Geest hebben mensen van Godswege gesproken (2 Petr. 1). We leveren geen kritiek op de Bijbel en daarvoor hebben wij belangrijke redenen. Onze geprezen Heer en Meester, die ons het voorbeeld geeft voor de omgang met de Schriften, heeft deze altijd ten volle erkend, zo vaak Hij ervan sprak. Daarbij willen wij blijven."

Strijd voor het goede boek

Het boek „Klare Wijn" heeft reeds vele herdrukken beleefd. De laatste druk bevat het 41e tot 45e duizendtal.

Dat is te begrijpen, want het is enorm aangeprezen in de protestantse dagbladen en in de protestantse grote kerkelijke pers en ook radio en tevee hebben het gesteund.

„Alarm om de Bijbel" heeft slechts één druk beleefd van 3000 exemplaren.

Ook dat is te begrijpen, want dit boek is door de grote protestantse publiciteitsmedia gekraakt.

Wat gaan we nu doen? Een diepe zucht slaken - hoe dieper hoe vromer - over „het verval van het protestantisme", over „de tekenen der tijden" enz., en verder overgaan tot de orde van de dag, tot de orde van onze onderlinge kibbelarijtjes? - Of zetten we de tanden op elkaar en volgen we de vermaning van Paulus op: ,Daarom, neemt aan de gehele wapenrusting Gods, opdat gij kunt weerstaan in de boze dag ... En neemt de helm der zaligheid en het zwaard des Geestes, hetwelk is Gods Woord" (Ef. 6:13, 17).

Natuurlijk dit laatste! Maar laten we dan niet volstaan met dierbare kreten en met slagen in de lucht. Lees de advertentie op pag. 40 en...... handel ernaar!

Nog even dit: „Alarm om de Bijbel" is een boek, dat wel wat inspanning vraagt. Maar in de eerste plaats: voor de geestelijke strijd mogen we ons best wel wat trainen, en vervolgens: door de aankoop van dit boek werken we mee aan de verspreiding van het goede boek.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen