De verterende oneindigheid

„Ik heb vanmiddag een tijd geheel alleen doorgebradht in de woestijn, in de buurt van de pyramiden. Op een gegeven ogenblik heb ik daar als nog nooit in mijn. leven, in bet diepste van mijn wezen een geopende afgrond vermoed en als het ware één met mij, de verterende oneindigheid van die laatste vraag: is het mogelijk dar God bestaat en wie is Hij?

De pyramiden stonden voor mij, zwijgende monumenten van kracht en menselijk intellect; claar stonden zij op de rorsen aan de zoom van de zandwoestijn. Jaren, eeuwen van mensengeslachten, meer dan vijfduizend jaar zijn over deze oudste constructies in de gesohiedenis der mensen op aarde gegaan. Plotseling voelde ik in mijn binnenste de angst aller tijden. Waarom en hoe kan ik nu hier zijn, kijkend naar deze gekapte blokken steen, die door miljoenen menselijke blikken al besohouwd zijn? Waartoe? Tenslotte ben ik maar een heel klein deeltje van een geheel, niets ten opzichte van die ontelbare wezens die hier gedacht hebben net als ik. Waar zijn zij? Nergens. Hun aardse huizen hebben geen sporen nagelaten. Toch waren het woningen voor levenden. Waar is het leven? En de eindeloze toekomst vóór mij. Op dit ogenblik besta ik, een moment." R. Voillaume in „De Heraut", mei 1968.

Deeeuwige God in de psalmen

Dit besef van de vergankelijkheid van ons bestaan als mensen komt prachtig tot uitdrukking in de psalmen, die de lof zingen van de eeuwige God.

„HEERE! Gij zijt ons geweest een toevlucht van geslacht tot geslacht."

„Want duizend jaren zijn in Uw ogen als de dag van gisteren, als hij voorbijgegaan is, en als een nachtwaak." „Want wij vergaan door Uw toorn; en door Uw grimmigheid worden wij verschrikt." „Gij stelt onze ongerechtigbeden voor U, onze heimelijke zonden in het licht Uws aanschijns." „Verzadi" ons in de morgenstond met Uw goedertierenheid, zo zullen wij juichen en verblijd zijn in al onze dagen." „Eer de bergen geboren waren, en Gij de aarde en de wereld hadt voortgebracht, ja, van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt Gij God." (Verzen uit ps. 90.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen