Verlangend naar zijn eeuwige nabijheid

„Ja, ook ik mag uit genade Hem kennen, Zijn liefde voelen in mijn hart. Dan roep ook ik het uit: „Ja, zulk een is mijn liefste; zulk een is mijn zielevriend. O gij dochteren van Jeruzalem".

Altijd durf ik dat niet geloven, ziende op mijzelf, maar meer en meer breekt Zijn lieflijk, goddelijk Licht in mijn arme ziel door en mag ik nu reeds verlangen naar Zijn eeuwige nabijheid.

Dat verlangen was er eigenlijk al vanaf mijn vroege jeugd, maar het was dikwijls zo wisselvallig. Ik had de Here Jezus ook niet altijd zoveel nodig; bij tijden wel, maar nu is dat veel meer; nu heb ik er dikwijls zo'n behoefte aan om alles aan Hem over te geven en bij de Here te rusten en om dan uit Zijn eigen mond te horen: „Ik zal u niet begeven, Ik zal u niet verlaten". Wat kan het hart dan jubelen van zielevreugd. En dan komt er zo'n verlangen in ons op om ook anderen te vertellen van deze heerlijkheid, opdat ook zij door genade deelachtig mogen worden aan deze rijkdom van Gods ontferming in Jezus Christus.

Deze vreugde om het heil vind ik ook telkens terug in uw blad. Daarom lees en herlees ik het steeds met verlangen, vooral die stukjes van het eenvoudig geloof. Dan denk je: dat is het geloof dat de Here Jezus bedoelde, deze vreugde om het heil die gepaard gaat met de droefheid naar God door de werking van Zijn Heilige Geest, zonder iets van ons, alleen uit vrije genade, die eeuwig Hem bewoog".

Rijssen

HET REFORMATORISCHE FRONT BROKKELT AF

Wij houden ons in ons blad voortdurend bezig met het getuigende gesprek met Rome. De vraag rijst echter steeds meer: Moeten wij niet meer aandacht besteden aan de uitholling van het protestantisme door allerlei vormen van oude en nieuwe vrijzinnigheid, door wereldgelijkvormigheid en Schriftkritiek van de ene kant, en door bittere ketterjagerij en onderlinge verscheurdheid van de andere kant? Een leger dat vooruit rukt, maar in de rug wordt aangevallen door het eigen achterland, is tot machteloosheid gedoemd.

NAAR EEN NIEUWE VRIJZINNIGHEID

In dit boekje (uitg. Wever, Franeker, 100 blz., ƒ 4,50) beschrijft en beoordeelt ds M. P. van Dijk de nieuwe vrijzinnigheid, zoals die zich sinds het optreden van Bultmann, Tillich, Yan Buren., Robinson e.a. presenteert. Wie ds Van Dijk kent vanuit zijn voortreffelijke artikelen in De Weg, zal graag ook dit boekje lezen. Hij wikt en weegt steeds zijn formuleringen, maar is dan ook trefzeker en dringt door tot de kern. Men moet echter wel wat theologisch of filosofisch geschoold zijn om het boekje goed te begrijpen.

Doodgezwegen door Trouw?

In ons oktobernummer schreven wij, dat Trouw nog steeds geen weergave zou hebben gepubliceerd van de inhoud van het boek van prof. Lindeboom: „God en ezel". Dat is onjuist gebleken. Er is een weergave verschenen in Trouw van 25 juli. Maar ten eerste staat deze weergave (een vierde kolom) in geen verhouding tot het drie kolommen lange artikel van prof. Rothuizen, waarin deze Van het Reve verdedigde. En vervolgens is deze weergave zeer onopvallend geplaatst. Desondanks is de uitdrukking „doodgezwegen door Trouw", die wij bezigden, onjuist en we nemen die dan ook, met onze verontschuldiging, gaarne terug.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen