duidelijke taal OVER EENHEID EN WAARHEID

The West Michigan Catholic van 24 sept. 1964 schrijft, dat rev. dr. John Daniel, president van de Missouri-synode van de Lutherse Kerk van de V.S. (heeft 1.700.000 leden), zich uiterst fel heeft uitgesproken tegen overname van de lithurgische vernieuwingen van de r.k. kerk.

Op een conferentie van de synode zei hij: „Wij moeten ons niet in slaap laten wiegen door onverschillig te worden tegenover het streven om ons allen te verzamelen onder één„Moederkerk" op grond van een vernieuwd aangezicht van Rome. Wij kunnen het niet anders zien, dat het einde van iedere toenadering tot Rome de dood van ons geestelijk en kerkelijk leven betekent". „Wij kunnen en mogen ons niet laten leiden noch als groep noch als individuen door kritiekloos te luisteren naar hen die vredezangen zingen, zonder ze te toetsen aan de waarheid van Gods Woord en aan de roeping om in deze waarheid te blijven". Het is verblijdend dit geluid te horen van deze Missouri-synode, die leiding geeft aan een van de meest orthodoxe Lutherse kerken van Amerika.

De r.k. mens en het r.k. stelsel

Toch ben ik van oordeel, dat Dr. Daniel weinig onderscheid maakt tussen de r.k. mensen en het r.k. stelsel. Oscar Cullman, een van de waarnemers op het concilie, toen hij in het begin van dit jaar in Berrienne-Springs (Mich.) een spreekbeurt hield, maakte dat onderscheid beter, toen hij zei: „Ik zie geen mogelijkheid van toenadering tussen de r.k. kerk en de protestantse kerken als kerken, zolang Rome Rome blijft. Wel zie ik een toenadering tussen de afzonderlijke r. katholiek en de afzonderlijke protestant. Deze dialoog van individu tot individu moet worden gevoerd, en zal vruchten kunnen afwerpen, wanneer ze Gods Woord tot basis heeft".

Flirt is iets anders dan liefde

Ik ben het echter geheel met Dr. Daniels, wanneer hij zegt: „Wij moeten eerlijk zijn tegenover Christus en trouw aan de waarheid. Alleen zo kunnen wij echte eerbied en liefde hebben voor de ander".

U weet, dat de flirt niets heeft uit te staan met de waarachtige liefde. Zo kan ik het ook geen liefde noemen, wanneer ik zie hoe sommigen flirten met Rome, hoe zij achter het nieuwe kleedje van Rome aanjagen, of 'hoe zij zich zelf tooien met de nieuwe mode van de „oecumene".

Waarachtige liefde is geen modegril, maar is bereid tot het brengen van grote offers, en is geworteld in diepe ernst.

Èn zwaluw maakt de lente niet

Verschillende protestanten worden in de war gebracht door sommige sterke kritische geluiden van afzonderlijke r.k. theologen.

Men kan echter hoogstens zeggen: Dat deze kritische geluiden nu mogelijk zijn, is teken van verandering van klimaat en van de vermindering van de macht van de Curie. Men vergete echter niet, dat de geest van de Curie zelf nog niet veranderd is en dat deze Curie maar wat graag deze luidruchtige rakkers bij de kraag zou pakken, als ze maar konden.

Wij moeten ons niet laten misleiden door gedurfde uitingen van afzonderlijke priesters, die er hun eigen privé-eer op na houden en die uit allerlei oude en nieuwe stromingen alleen dat nemen, wat hun aanstaat. We zouden daardoor ook onrecht doen aan Rome. Evenmin als Rome de wilde uitlatingen van een of andere protestantse theoloog de protestantse kerken in de schoenen mag schuiven, zo mogen ook wij Rome niet vereenzelvigen met een of andere conservatieve of progressieve r.k. theoloog.

Waarheid en klaarheid is allereerst nodig. Alleen zo dienen wij onze medemensen, ook onze r.k. medemensen.

LAATSTE BERICHT. — Volgens „De Bazuin" van 23 dec. 1964 is de schrijver van het boek „De Pelgrim", Serafian, (dit is een schuilnaam) een ex-priester.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen