Is dit de ene kerk?

„Structuren van de Kerk"

Dit is de titel van een boek van Hans Küng, bl., f 16,90, uitg. P. Brand, Hilversum. De werken van Hans Küng behoeven eigenlijk geen aanbeveling meer. Hij is alom bekend als een zeer fris, oorspronkelijk, gedurfd theologisch denker.

In dit werk tracht hij vooral een theologie over het concilie uit te werken. Hij meent b.v., dat het concilie een geloofwaardige weergave moet zijn van de Kerk zelf, en dus ook de kentekenen van de ware Kerk van Christus moet hebben n.1.één, heilig, algemeen en apostolisch.

Over de eenheid, die er op een concilie moet zijn, schrijft hij o.a.:

Geen kritiekloos instemmen met de leider

„De Ecclesia una (De ene kerk) zou ongeloofwaardig gepresenteerd worden, als het door mensen bijeengeroepen oecumenische concilie alleen muur een uiterlijke (misschien heel prachtige en indrukwekkende) munifestutie van de eenheid zou zijn, b.v. in de trant van een goed georganiseerd congres van een totalituire purtij, wuur de congresleiding door diverse methoden en methodetjes van orgunisutie en regie alle vrije initiatieven al bij voorbaut tot het minimum weet te reduceren, en waar het critiekloze enthousiaste instemmen met de plunnen vun de leider het teken van troww is." (p. 37).

Zelfs eenstemmigheid is vereist, niet slechts meerderheid

„Het oecumenische concilie is geen democratisch purlement, wuurin het er ulleen om guut dat men een of andere misschien uiterst krappe) numerieke meerderheid voor of tegen een beslissing vindt. Het oecumenische concilie is integendeel de representatie van de kerk in huur eenheid, die ulleen muur in de door de Geest tot stund gebruchte eensgezindheid van de beslissingen geloofwuurdig tot uitdrukking komt. Niet ulleen in de grote „fructie" muur in de eensgezindheid vun uilen bewijst de Heilige Geest vun de eenheid zijn tegenwoordigheid." (p. 39).

Voor het concilie vun Trente zei Pius IV bij de behundeling vun belungrijke dogmutische vruugstukken nudrukkelijk, „dut hij slechts dutgene wenste te definiëren, wat door de eensgezinde consensus van de vaders besloten werd". Deze regeling werd op het Vaticuunse concilie geciteerd door de tulrijke bisschoppen (onder wie de zeer competente concilie-historicus Hefele) die zeer heftig protesteerden tegen een wijziging in het reglement vun orde, die slechts een simpele meerderheid eiste. Dit punt werd door hen dermute belungrijk geucht, dut zij verklaarden, dut als dit niet werd toegegeven „hun geweten met een ondruuglijke last bezwuurd zou worden" (p. 43).

Trek toch de konsekwenties!

Wij zouden aan Hans Küng willen vragen: Nu er op het concilie dingen zijn doorgedreven tegen de wil van de meerderheid van het concilie, hebt u nu ook de moed om de konsekwentie te trekken en openlijk te verklaren, dat deze dekreten ongeldig zijn en dat het concilie door deze, overigens ook zeer onheilige methodes van de intriges van een minderheid, volkomen ongeloofwaardig is geworden? Kies toch de vrijheid der kinderen Gods, waarover u zulke prachtige dingen weet te zeggen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen