Alleen ROME mag bekeerlingen maken

In „Catolica" (1962, XVI 1, blz. 1 en v,) schrijft de bekende pater jezuïet, Karl Rahner:

„De r.k. kerk heeft krachtens haar beginsel niet slechts het recht, maar ook de plicht om zich te bemoeien met ile afzonderlijke mens als zodanig en dus ook met de afzonderlijke niet-katlioliek met de bedoeling om ze tot lid van de r.k. kerk te maken. En dat om deze reden, dat de r.k. kerk zich zelf niet slechts als belangrijk en bevorderlijk voor het heil beschouwt, maar als heilsnoodzakelijk".

De niet-katholieke „denominaties" kunnen en moeten „wellicht juist in deze tijd van de oecumene afzien van bun poging om bekeerlingen te winnen. De niet-katholieke christenen moeten begrijpen, dat deze proselietenijver („Wille zu „Proselyten") haar grond vindt in de absolute aanspraken van de Katholieke Kerk en dit „proselitisme van de r.k. kerk moet door de niet-katholieke christenen evenzeer als een feit verdragen worden zoals ook al het andere, dat hen van de katholieke kerk scheidt".

Wanneer wij dan in Trouw van 23 januari lezen, dat de Spaanse bisschoppen besloten hebben om een „wet van protestantse gelij kschakeling" te aanvaarden (- geweldig, dat deze rooms-katholieke leiders eindelijk overgaan tot een princiep dat door ongelovigen van allerlei schakering reeds lang was aanvaard! -) maar daarbij aan de protestanten bij de wet blijven verbieden om bekeerlingen onder de rooms-katholieken te maken, dan is dat volledig volgens dit rooms-katholieke beginsel, zoals het door Karl Rahner werd geformuleerd.

Volgens Rome houdt de „oecumene" dus in, dat de protestanten zich door het rooms-katholieke proselitisme moeten laten bestormen, zonder het recht te hebben op een evangelische tegenaanval door het getuigenis van Gods soevereine genade in Jezus Christus.

Het is duidelijk, dat wie deze „oecumene" met Rome aanvaardt, daarmee het doodvonnis van het protestantisme ondertekent.

Helaas zijn er reeds predikanten die in deze zin schrijven en er bijvoorbeeld bezwaar tegen maken om te spreken over „evangelisatie onder rooms-katholieken". Wanneer deze gedachte veld wint onder ons, dan is het einde van de reformatie spoedig in zicht.

EEN LEERLING A AN KARL RAHNER

De ex-priester, August de Berdt, die thans op de Wartburg verblijft en, zoals u ziet, reeds medewerkt aan ons blad, is leerling geweest van Karl Rahner in Innsbruck. Ons blad kan zodoende ook de modernste r.k. theologie weergeven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen