Ons nieuwe huis

U zult intussen wel in de pers gelezen hebben over ons nieuwe huis.

Maar in de intimiteit van ons blad willen we daar natuurlijk meer over vertellen. Want 'De Wartburg' is het huis van de grote familie van sympathisanten van 'In de Rechte Straat'.

Wij ontvingen dit huis van God

God heeft ons zichtbaar naar dit huis geleid. Ik kan over deze wonderbare leiding niet te veel vertellen, omdat hier ook persoonlijke dingen van sommige mensen in betrokken zijn.

Slechts dit: Eigenlijk hadden wij eerst een ander huis gekocht. De koop daarvan werd besloten met.... een dankstonde. Het was wel bijzonder mooi: de verkoopster en wij, de kopers, samen verenigd in gebed.

Later bleek dat deze verkoopster nog verplichtingen had aan een ander, waarvan zij zich op dat moment niet bewust was. Natuurlijk wilden wij toen op geen enkele wijze de koop toch doordrijven.

Maar het was toch even een harde dobber voor ons geloof: Ik dacht zo zeker: Dit moet het huis zijn, dat God voor ons bestemd heeft. Alles was zozeer vanuit een gelovige gebedssfeer opgekomen. Ik begreep het niet meer.

Achteraf blijkt dat God iets veel beters voor ons werk bestemd had. Want het eerste huis was wel veel goedkoper, maar was ook veel minder geschikt om de enorme expansie van onze arbeid op te vangen.

De naam van het huis

De naam 'De Wartburg' lag natuurlijk voor de hand. Immers Maarten Luther heeft daar tijdelijk onderdak gehad na zijn veroordeling op de rijksdag van Worms. In de Wartburg heeft hij ook een tijd van bezinning en bezinking gehad, zodat hij daardoor o.a. ook in staat was om het Nieuwe Testament in het Duits te vertalen.

Zo is ook ons huis in Velp bedoeld om tijdelijk onderdak te geven aan priesters, die ofwel reeds geheel gebroken hebben met de roomskatholieke kerk. ofwel gedurende enige tijd zich willen bezinnen op de boodschap van de Bijbel, zoals die voornamelijk door de reformatie werd herontdekt.

Toch hebben we wel enige tijd geaarzeld om deze naam te nemen. Het is immers zo'n aangrijpende historische naam, die dierbaar is aan elk reformatorisch christen. De vraag werd op onze vergadering breed besproken: Klinkt zo'n naam niet te pretentieus?

Maar tenslotte gaf de doorslag die andere reformatorische gedachte: 'Nooit kan 't geloof te veel verwachten'. Wanneer wij zulk een geweldige werk en zulk een geweldige naam zouden willen aanvaarden uit eigen kracht, dan zou dat inderdaad een belachelijke pretentie zijn. Maar als wij ditzelfde niet zouden durven aanvaarden, enkel vertrouwend op de kracht en de leiding van de Heilige Geest, dan zou dit zonde van klein geloof zijn. Dan zouden we toch eigenlijk niet meer mogen zingen: 'Nooit kan 't geloof te veel verwachten'.

We besloten verder aan deze naam te laten voorafgaan: Europees ex-priesterrefugium. De naam 'refugium' betekent: toevlucht, toevluchtsoord en herinnert aan de 'refugié's' d.i. de Franse Hugenoten, die na de herroeping van het edict van Nantes in 1685 uit hun vaderland gevlucht zijn om aan de bloedige vervolging te ontkomen.

Adhaesie van Europese ex-priesters

We zijn druk bezig met de voorbereiding van de internationale conferentie van gewezen priesters. Wij vragen daarvoor uw gebed. Wij zullen te zijner tijd daar meer over berichten.

Maar een van de punten van het agendum voor deze conferentie luidde: Oprichting van een Europees ex-priestertehuis. En het is merkwaardig, dat juist dit punt sterke instemming vond bij de Europese ex-priesters. Zo schreef pfr Louis Vogel van Zwitserland: „Das weit wichtigste Thema wird sein: Konvertitenpriesterseminar. Denn besser ist es katholisch zu bleiben, als nur protestantisch zu werden, wie manche es tun".

Overigens blijkt ook uit de brief van deze gewezen priester, hoe noodzakelijk zulk een tehuis is. Hij schreef mij: „Haben Sie herzlichen Dank für Ihren lieben Brief vom 3 - 3 - ' 62. Er hat mich sehr erfreut. Wie schade, dasz ich nun erst in meinem Alter Kollegen finde, die zum biblischen Glauben kamen. Bisher wurden mir nur freisinnige Männer angegeben".

Inderdaad, ook wij hebben dat meerdere malen betreurd, dat zovele priesters die de rooms-katholieke kerk verlaten in liberalisme, humanisme en soms in puur ongeloof en zelfs atheïsme terechtkomen. En wij hebben dat ook als een schuld van het Schriftgelovige protestantisme erkend, dat door de waarachtige kinderen Gods in het verleden zo weinig gedaan werd om deze priesters in liefde op te vangen en hen ontvankelijk te maken voor het Evangelie van Gods soevereine genade.

Een monument van geloof en liefde

Het oprichten van monumenten is niet erg reformatorisch. Wanneer wij de totale zondigheid van de mens belijden, dan is het oprichten van standbeelden voor mensen daar niet erg mee in overeenstemming.

Ons nieuwe huis is echter een monument van liefde. Het is een duidelijk uitdrukking van de offerbereidheid van de Nederlandse reformatorische christenen. Daaruit blijkt wel klaar genoeg, dat wij de uitgetreden priesters niet in een acht eraf - kamertje willen onderbrengen, maar ze volop kans geven om zichzelf te zijn en tot rust te komen na de geweldige krisis van de breuk met hun kerk. De foto van de Nederlandse 'Wartburg' spreekt voor zichzelf.

Dit huis is ook een monument van geloof. De Nederlandse reformatorische christenen getuigen daarmee, wat het Evangelie van Gods loutere genade, zoals dat door hen beleden wordt , hun in feite waard is. Uit dit gebouw spreekt de vreugde om elke mens, die ingaat in de blijdschap van het geloof in Jezus Christus, als de enige, volkomen en persoonlijke Zaligmaker.

Vertrouwen op U

Bij de aankoop van dit huis hebben wij natuurlijk ook aan u gedacht, abonnees van In de Rechte Straat'. Wij war en zeker dat U ons niet in de steek zoudt laten. U hebt altijd met alle sympathie achter ons werk gestaan. Dat bleek wel uit de vele brieven, die wij ontvingen. Wij vertrouwen dat U ons ook nu zult blijven steunen.

Wij hopen allerlei akties te houden om de aflossing van de zware schulden die op 'De Wartburg' nog rusten, mogelijk te maken. Maar u zult toch de kern van die akties moeten zijn. U zult er anderen in moeten betrekken, maar de motor, de stimulans, dat bent U, lezer van 'In de Rechte Straat' . Maak ons vertrouwen niet beschaamd.

Maar allereerst: vertrouwen op God

De kracht van elke beweging is echter niet het geloof in mensen, maar het geloof in God. Onze zorg moet niet allereerst zijn om te achterhal en of de mensen achter ons zullen staan, maar of God achter ons staat.

Ook wij, het bestuur van 'In de Rechte Straat', moeten uit geloof handelen. Het zou onjuist zijn geweest, als wij zouden wachten tot dat wij voldoende giften binnen hadden, zodat we geen enkel risico meer zouden hebben. Dan zouden wij ons nieuwe huis enkel gebouwd hebben op het geloof van anderen.

Wij waren echter door het gebed innerlijk zeker geworden, dat wij niet langer meer moesten wachten met de aankoop van een tehuis voor gewezen en zoekende priesters. En daar om zijn wij ook zeker, dat God ons niet in de steek zal laten. Wij beginnen dit huis met het getuigenis:

'Onze hulp is in de naam des Heren, die hemel en aar de gemaakt heeft' (Ps. 124: 8) En wij zeggen het Luther na:

'Een vaste burcht is onze God, een toevlucht voor de zijnen'.

En zo vertrouwen wij, dat dit ex-priesterrefugium voor velen een toevluchtsoord zal worden, waar het heerlijke licht van het rijke Evangelie over hen zal opgaan, en waar zij in mogen gaan in de gemeenschap met Jezus Christus, de enige en volkomen Zaligmaker.

Onze folders

In dit nummer vindt u onze eerste twee folders. De prijs is ƒ 1.30. per honderd. Bij bestellingen van 5000 exemplaren of meer wordt het eigen adres er gratis opgedrukt , indien men dat wenst.

Wij wachten gaarne uw bestellingen af.

Vermeld dus duidelijk de titels van de folders, die U verlangt Dus: . . . ex. 'Het staat op schri ft', .... ex '.Overgave aan elkaar'.

Bij bestelling van meer dan 1000 ex. verzendkosten vrij. Daar beneden voor elke 100 ex. 25 ct. porto extra.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen