BRIEVEN

Groei van het protestantisme in Zuid-Amerika

Br. Fernandez zond ons het volgende bericht uit SENDA, Servicio Evangelico Noticioto De América.

'Protestant Mission in Latin America', een boek van 314 bladzijden, zo juist gepubliceerd door de 'Evangelical Foreign Mission Association', biedt een volledig overzicht van de toestand van het protestantisme in Zuid Amerika. Ziehier enkele gegevens:

Het aantal doopleden van de protestantse kerken.... 3.441.415. In 1937 bedroeg het aantal doopleden 422.395. Er zijn nu 297 zendingsziekenhuizen, terwijl het er in 1937 maar 60 waren. Er zijn nu 47 drukkerijen en 224 boekwinkels, 244 bijbelscholen en theologische hogescholen. In 1937 waren er 2.298 zendelingen en 3.332 inheemse predikanten en evangelisten; nu zijn er 7.592 zendelingen en 19.371 inheemse predikanten en evangelisten'.

Wanneer men echter de pinkstergemeenten erbij telt, dan komt men op ongeveer 8. 000. 000 protestanten voor Zuid Amerika. Dat echter de 'Protestant Mission in Lati n America' de pinkstergemeenten blijkbaar niet in de statistiek heeft opgenomen, zal wel komen omdat deze gemeenten over het algemeen weinig aandacht aan getallen en organisatie daarvan besteden. Toch blijkt uit allerlei berichten, dat het aantal leden van de pinksterbeweging in Zuid Amerika meer bedraagt dan het aantal leden van alle andere protestantse kerken tesamen. Zo is Chili nu al voor 11 % protestant, terwijl bijna tweederde daarvan behoort bij de pinkstergemeenten.

(Zo begrijpen we dan ook, wat uit het Amerikaanse rooms-katholieke tijdschrift 'The Commonweal' werd aangehaald in 'Adelbert' van febr. 1962 blz. 30: 'Het gesprek van Rome met de Werel draad van kerken .... wordt anderzijds bemoeilijkt, doordat ook twee pinksterkerken uit Latijns-Amerika (n.l. uit Chili. H.J.H.) zijn toegetreden, waar zij met name onder rooms-katholieken grote werfkracht hebben'.)

Bijna geen werfkracht in Nederland

Tegenover deze geweldige toename in Zuid Amerika betekent de wervingskracht van de protestantse kerken in Nederland ten aanzien van de rooms-katholieken bijna niets.

Ik beschik slechts over de gegevens voor de gereformeerde kerken, zoals die in de jaarboekjes zijn vastgelegd. Dan zien we over de laatste vijf jaar: In 1956 gingen er 115 rooms-katholieken over naar de gereformeerde kerken, in 1957 109, in 1958 131, in 1959 135, en in 1960 172. Daartegenover gingen in 1956 er 66 gereformeerden over naar Rome, in 1957 62, in 1958 68, in 1959 87, en in 1960 77.

Het zou interessant zijn als wij ook van andere Nederlandse kerken een dergelijke statistiek konden publiceren.

Nieuwe vervolgingen in Columbië

Br. Fernandez stuurde ons nog het volgende bericht uit 'SENDA:

Opnieuw moeten de reformatorische christenen daar de bittere vervolgingen ondergaan vanwege de rooms-katholieke regering, die tracht het werk van het Evangelie in dit land te vernietigen.

In de stad Valledupar heeft de regering van Columbië op instigatie van Mgr Vincente Roig, een Spaanse capucijn, een protestantse lagere school gesloten.

Toen in Ure (departement van Cordoba) er een bidstonde plaats had in een partikulier huis, waaraan 19 gelovigen deelnamen, drong de pastoor van de stad, D. Clemente Menco, in het huis binnen, terwijl hij vergezeld was van ongeveer 50 handlangers. Hij overlaadde de biddende gemeenschap met beledigingen en probeerde de Bijbels en de liederenbundels te vernietigen. Een van de roomskatholieke aanvallers bracht met een knuppel verwondingen aan bij een reformatorische christen, D. Antonio Peña.

De kapel die de Interamerikaanse Zending geplaatst heeft in Caucasia (departement van Antioquia) had eveneens een aanval te verduren van de plaatselijke pastoor, D. Armanda Uribe, op 18 oktober 1961. Een andere keer werd de evangelische predikant van Caucasia, D. Gilberto Gonzalez, 's nachts met stenen bekogeld. Een steen trof hem aan het hoofd, hij viel neer en bleef meerdere uren bewusteloos op de grond liggen.

Tegen de avond van 7 december 1961 werd bij het Bijbelinstituut van de Alianza Misionera in Armenia, een dynamietlading tot ontploffing gebracht. Zij die de bibliotheek van het gebouw in de lucht wilden laten vlieggen, waren niet snel genoeg buiten het bereik van de explosie en een van hen werd als gevolg daarvan gedood.

Vervolgingen in Spanje

Eveneens uit de 'SENDA': In Barcelona had het proces plaats tegen José Grau, predikant en schrijver, en tegen de drukker, Salvador Salvadó. De eerste werd ervan beschuldigd, dat hij een boek had geschreven, getiteld: ' De onbekende christen', en de tweede dat hij dit boek gedrukt had zonder goedkeuring van de staa't en van de kerk (bedoeld is natuurlijk de roomse kerk). Beiden werden tot een maand gevangenisstraf veroordeeld en tot het betalen van de onkosten van het proces. Zodoende brachten zij de kerstdagen door in de gevangenis.

Het moet ons van het hart, maar wij vinden het zeer droevig dat in de bidweek voor de eenheid er allerlei eenheidsmanifestaties met de rooms-katholieken plaats hadden in Nederland, maar dat op geen enkele van die samenkomsten er een gezamenlijk protest werd opgesteld tegen deze vervolgingen van de christenen in Spanje. Integendeel, juist tijdens deze bidweek verscheen er in 'De Vol kskr ant' een uitvoerig artikel over het protestantisme in Spanje, waar deze 'de verhalen over gestoorde prot est ant se bijeenkomsten, .... de morele kwellingen waaraan protestanten in Spanje worden blootgesteld in kazernes en kantoren en over de minachting waar mee de geestelijkheid het protestantisme behandelt', gefantaseerd genoemd. (De Volkskrant, 20 jan. 1962).

Wanneer wij een dergelijke cynische ontkenning van de duidelijkstefeiten vernemen van achter het IJzer en Gordijn, dan verwachtten we dat niet anders. Maar dat ook Rome zich daar aan schuldig maakt, en dat een bl ad als 'De Volkskrant' daar aan meedoet, uitgerekend in de bidweek voor de eenheid, dat lijkt wel op een bespotting van elke waarachtige reformatorische oecumenische beweging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen