In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

Rome en . . de Bijbel

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Rome en . . de Bijbel

OVER KLEDING, PRACHT EN PRAAL.

5 minuten leestijd

Kleding van een kardinaal.

„Vaticaanstad, 12 maart (AP) — De nieuw benoemde kardinalen hebben direkt hun „piatto" gekregen, de jaarlijkse onkostenvergoeding van het Vatikaan, groot drie miljoen lire of ƒ 18.000.—. Met deze som moeten de nieuwe prinsen der kerk in de eerste plaats hun kleding betalen, die zo'n kleine ƒ 6000.— kost." Volkskrant van 12 maart.

Voor dinsdagmorgen staat een bezoek van kardinaal Alfrink aan de Sint Piet op het program, voor 's middags een bezoek aan de kleermaker Gamarelli (vlak bij het Pantheon) die de nieuwe gardarobe in orde zal maken. Deze omvat voor de winter een rode en een paarse toog van fijne „gesatineerde" wol, voor de zomer een rode toog van moireezijde, plus een zwarte toog met rood afgezet, twee koor»of statiemantels, elk met een sleep van zes meter lengte, een van rode en een van paarse moiree-zijde; drie kardinaalshoeden, waarvan een rode, een zwarte met rood-gouden band en een zwarte met roodgouden koord, schoudermantel, koorhemden, sjerpen, schoenen en kousen, enzovoort". De Volkskrant, 21 maart 1960

Jezus over kleding:

„Toen de boden van Johannes vertrokken waren, begon Hij tot de scharen te zeggen van Johannes: Wat zijt gij in de woestijn gaan aanschouwen? Een riet door de wind bewogen? Maar wat zijt gij gaan zien? Een mens in weelderige klederen gekleed? Zie, die schitterend gekleed gaan en overdadig leven, zijn in de paleizen" (Luk. 7 : 24 - 25).

Conclusie: Wij gunnen de kardinalen graag deze glanzende garderobe van moiree-zijde, satijn en van gesatineerde wol, van rood-gouden banden, koorden en sjerpen, van statiemantels met slepen van zes meter lengte.

Wij vragen ons wel af, of i n onze tijd, nu van alle kanten steun wordt gevraagd voor de vluchtelingen, nu wij weten, dat er nog miljoenen zijn, die gebrek lijden aan het meest noodzakelijke, en er nog velen in echte hongersnood verkeren. . . . het wel juist is, dat iemand aan zijn kleding alleen reeds ƒ 6000.— besteedt. Wij maken er echter ernstig bezwaar tegen, dat zulke mensen zich dan nog „alter Christus" (de andere Christus) noemen. Wij moeten Jezus niet nabootsen in zijn uitwendige armoedige leven. Maar we moeten wel trachten te leven vanuit de gezindheid van Jezus Christus. En als wij eerlijk de geest van Jezus Christus beluisteren, die vanuit het Evangelie tot ons spreekt, dan zullen wij moeten erkennen, dat het niet overeenkomstig zijn bedoelingen is, dat zijn discipelen een kleding van ƒ 6000.— er op na houden, terwijl de wereld in nood verkeert.

Uit een brief:

Toevalliger wijze hield de paus een soort audientie in Castelgandolfo en er werd ons gelegenheid geboden, dit mee te maken. De nieuwe zaal bij het pauselijk paleis werd ingewijd en natuurlijk wilde ik dit wel eens meemaken. Ik heb alles prachtig geznen, want ik stond vooraan.

Ds. Hegger, ik kan U zeggen, dat het niet de minste indruk op me gemaakt heeft, deze hele „show". Het klinkt misschien onaardig, maar het was echt niet anders dan mensenverheerlijking en een show. Was er ook nog sprake geweest van een innige devotie, het zou me nog getroffen hebben, maar toen de paus en zijn aanhang de zaal binnentraden, werd er donderend „Hoera" geroepenn een groep Vlamingen brulde aan één stuk door: „Leve de paus! Leve de paus! Leve de paus!" Er waren groepen unt verschillende landen en na het bestijgen van de troon - ook al weer gevolgd door een donderend applaus - sprak de paus blijkbaar een zegen uit. Ik ken helaas geen Latijn maar ik meende toch te moeten opmaken, dat het een zegen was. Resultaat:Van alle kanten instemmend gefluit. En onderwijl stond ik steeds maar te bedenken, dat ik nu volgens rooms-katholneke begrippen naar de vertegenwoordiger van God op aarde stond te kijken, naar de „stedehouder van Christus". Het deed me niets, totaal niets. Wel schoten de woorden door me heen, toen ik al de pracht en praal zag: „Vossen hebben holen, vogelen des hemels hebben nesten, maar de Zoon des Mensen heeft geen steen om het hoofd op te leggen.". Hetzelfde dacht ik, toen ik de schatten van het Vaticaans Museum bekeek. Hoe rijmen ze dat toch met elkaar? Alsof de glorie van Gods Kerk cp aarde afhankelijk is van aardse pracht en praal. Dan had Jezus ook niet in een stal en in een kribbe geboren behoeven te worden. Werkelijk, Rome is één lijnrechte tegenspraak met de armoede van Christus.

J. J. T. te Hilversum

Bliksem sloeg in kruisbeeld: 4 doden, 2ft gewonden.

CUNEO, noord-Italié, 5 'juli. — Twee priesters, een tienjarig kind en een student zijn zondag opm bet leven gekomen en twintig mensen werden gewond, doordat na een godsdienstige plechtigheid de bliksem in een groot metalen kruisbeeld sloeg boven op de berg Costarossa nabij de noorditaliaanse plaats Cuneo.

Twintigduizend gelovigen hadden de plechtige inwijding van het beeld op 2.400 meter hoge berg bijgewoond. Aartsbisschop Juido Tonetti van Cuneo had een mis opgedragen. Het twaalf meter hoge beeld was in plaats gekomen van een kruisbeeld, dat onlangs door vandalen was vernield.

Toen de mis ten ennde was, brak er een onweersbui los, gepaard gaande met zware regenval. Een aantal mensen zocht beschutting onder het krunsbeeld. Era klonk een hevige slag en degenen die zich op enige afstand bevonden, zagen een rokende crucifix, met daaromheen mensen dne tegen de grond waren geslagen.

(Brabants Dagblad 5 juli 1960).

Het ebek ded bbeken zegt:

„Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven nn de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is. Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de Here, uw God, ben een naijverig God, die de ongerechtigheid der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde en aan het vierde geslacht van hen, die Mij haten". (Exodus 20 : 4 - 5).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 september 1960

In de Rechte Straat | 20 Pagina's

Rome en . . de Bijbel

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 september 1960

In de Rechte Straat | 20 Pagina's